چهارشنبه / ۲۰ خرداد / ۱۴۰۵ Wednesday / 10 June / 2026
×
عقل مبنای تکلیف الهی است
نماینده ولی‌فقیه در استان مرکزی:

عقل مبنای تکلیف الهی است

حمایت از استعدادهای ورزشی مستمر و هدفمند باشد
مدیرکل ورزش و جوانان استان مرکزی مطرح کرد:

حمایت از استعدادهای ورزشی مستمر و هدفمند باشد

آغاز ثبت‌نام مسکن استیجاری در استان مرکزی
مدیرکل راه و شهرسازی استان مرکزی خبر داد:

آغاز ثبت‌نام مسکن استیجاری در استان مرکزی

اندیشه‌ی مهدویت، صرفاً یک باور مذهبی نیست بلکه نظریه‌ای اجتماعی و اخلاقی است که انسان را به امید، اصلاح‌گری، مسئولیت‌پذیری و آینده‌سازی فرا می‌خواند.
  • کد نوشته: 6124
  • ۱۵ بهمن
  • 18 بازدید
  • بدون دیدگاه
  • حجت‌الاسلام مهدی فرهنگ یگانه در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «آوای اراک» گفت:اندیشه‌ی مهدویت، صرفاً یک باور مذهبی نیست بلکه نظریه‌ای اجتماعی و اخلاقی است که انسان را به امید، اصلاح‌گری، مسئولیت‌پذیری و آینده‌سازی فرا می‌خواند. میلاد امام عصر (عج) یادآور این حقیقت است که تاریخ هیچ‌گاه به بن‌بست نمی‌رسد و ظلم پایدار نخواهد ماند.

    کارشناس مسائل دینی بیان کرد: در آستانه‌ی نیمه‌ی شعبان، سالروز میلاد سراسر نور حضرت مهدی موعود (عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف)، دوازدهمین امام شیعیان، عاشقان عدالت و حقیقت در سراسر جهان، این روز بزرگ را گرامی می‌دارند. بر اساس منابع معتبر تاریخی، ولادت آن حضرت در نیمه‌ی شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری در شهر سامرا، در دوران فشار و خفقان حکومت عباسی، به‌صورت پنهانی و به دور از چشم دشمنان رخ داد.

    وی افزود: پدر بزرگوار ایشان، امام حسن عسکری (ع)، و مادر پاکدامن‌شان، بانوی بزرگوار نرجس خاتون بودند. شرایط سیاسی زمان سبب شد که تنها شمار محدودی از یاران خاص امام حسن عسکری (ع) از ولادت امام مهدی (عج) آگاه شوند.

    فرهنگ یگانه اظهار کرد: از منظر علمی و کلامی، باور به ولادت و حیات امام زمان (عج) بر پایه‌ی احادیث متواتر و روایات پیامبر اکرم (ص) استوار است؛ روایاتی که نوید ظهور مصلحی الهی از نسل پیامبر را داده‌اند، مصلحی که زمین را پس از سراسر ظلم و تبعیض، با عدالت و داد پر خواهد کرد. این باور نه تنها در میان شیعیان، بلکه در میان ادیان دیگر نیز ریشه دارد. در مسیحیت از «پسر انسان» سخن گفته می‌شود، در حالی‌که یهودیت نیز به ظهور منجی باور دارد.

    کارشناس مسائل دینی تصریح کرد: در روایت تاریخی از ابوالادیان، از یاران امام حسن عسکری (ع)، آمده است که آن حضرت او را برای رساندن نامه‌هایی به شهرها فرستاد و فرمود: پانزده روز دیگر، صدای گریه از خانه‌ام می‌شنوی و مرا در حال غسل و کفن خواهی دید. امام سه نشانه برای شناخت جانشین واقعی خود بیان کرد: کسی که پاسخ نامه‌ها را از او مطالبه کند، بر پیکر امام نماز بخواند، و از محتوای همیان خبر دهد.

    وی عنوان کرد: با بازگشت ابوالادیان، همان‌گونه که امام فرموده بود، امام حسن عسکری (ع) به شهادت رسیده بود و جعفر بن علی ادعای امامت می‌کرد؛ اما نشانه‌ها را نداشت. در همان لحظه، کودک نورانی‌ای ظاهر شد، نامه‌ها را طلب کرد، از محتوای همیان خبر داد و بر پیکر پدر نماز خواند. ابوالادیان در این لحظه امام مهدی (عج) را شناخت.

    فرهنگ یگانه ادامه داد: پس از آغاز غیبت صغرا که حدود ۶۹ سال به طول انجامید، امام زمان (عج) از طریق نواب خاص با شیعیان در ارتباط بود تا جامعه آماده‌ی پذیرش غیبت کبری شود. در این دوران، پیوند امت با امام بر پایه‌ی ایمان، عقلانیت و آموزه‌های الهی ادامه می‌یابد.

    کارشناس مسائل دینی خاطرنشان کرد: در عصر غیبت کبری، بهترین راه اطاعت از نایب آن حضرت است؛ یعنی ولایت فقیه، که راه انتظار فعال و مسیر تحقق جامعه‌ی عدالت محور را هموار می‌سازد. میلاد با شکوه امام زمان (عج)، پیام همیشگی امید و عدالت را به بشریت هدیه می‌دهد — وعده‌ای الهی که تغییر و اصلاح را از خود انسان آغاز می‌کند.
    انتهای خبر/

    اخبار مرتبط
    عقل مبنای تکلیف الهی است
    نماینده ولی‌فقیه در استان مرکزی:

    عقل مبنای تکلیف الهی است

    گسترش بازارهای روز و بازارچه‌های محلی در اراک
    سرپرست معاونت خدمات شهری شهرداری اراک خبر داد:

    گسترش بازارهای روز و بازارچه‌های محلی در اراک

    صدور دستور بازسازی و ایمن‌سازی محورهای پرحادثه اراک
    در نشست کمیسیون ایمنی استان مرکزی صورت گرفت:

    صدور دستور بازسازی و ایمن‌سازی محورهای پرحادثه اراک

    «کاظمین الغیظ» الگوی مدیریت بحران و تمدن‌سازی امروز
    کارشناس مسائل دینی استان مرکزی مطرح کرد:

    «کاظمین الغیظ» الگوی مدیریت بحران و تمدن‌سازی امروز

    دیدگاهتان را بنویسید

    نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *